Şerefxan Bedlîsî’nin Şerefnamesinden söz ettiğimiz zaman Kürdistan tarihi hakkında detaylara dair bilgisi olan insanların aklına ilk gelecek Kürdlerden biri Mella Mahmudî Bazîdî ve diğeri ise Kürd Tarihçilerinin Meçhul Askeri Muhammed Ali Awni Sûrekîdir.
Haydut Devlet TC nin değişik dozda kavallarından Rahim Er denen diplomalı; Feytonun yüzünü 15 Temmuzda anladık diyor...
Hadi canım sende, onun ne tür yeşil bir kelle kesici olduğunu bizler en az yirmi senedir gündeme getirip duruyoruz...
Bu Savaş Barkçin türdaşı danışman, ancak kendisinin yiyebileceği demogojilerine devam ediyor; Feyto haricindeki Cemaatler de fırsat düştüğünde aynı şeyi yapmaya yeltenebilirlermiş...
Sürüleşmiş yeşil kitleleri kibarca hafif melodiler ile uyutma seansları işte.
Muhammed Ali Awni için “Kürd tarihçilerinin Meçhul Askeri” tanımını ilk kullanan Prof. Dr. Kemal Mazhar Ahmedtir. Onlarca yıl önde Kemal Mazhar’ın Kürd tarihçileri üzerine yazdığı kitapta bu tanımlama dikkatimi çekmiş ve hep aklımda kaldı.
Muhammed Ali Kimdir?
Ben şahsen eşitlikçi, sosyal adaletin hakim olduğu, Kürdistan’da var olan tüm etnik ve dinsel yapılarına eşit bir şekilde yaklaşım gösterildiği Bağımsız, Birleşik ve Özgür bir Kürdistan’ın taraftarı olarak Kürdlerin ulusal çıkarlarına yaklaşım temelinde devletleri ve kişileri değerlendiriyorum. En son doktorum rontgenimi çekerken "kalbimin solda olduğunu" söyledi.. Kalbi "sağda olan" çok küçük bir azınlık.
Kuzey Kürdistan’da Mamoste Bedih Babacan hakkında tek bir makale bulamadım. Doğu ve Batı Kürdistan’da durum Kuzey Kürdistan’dan farklı değildir. Mamoste Bedih Babacan aslen Güney Kürdistanlı olmasına rağmen, Kürd sanat ve edebiyatına büyük hizmetler sunmasına rağmen son yıllara kadar unutulmuştu.
Türk vandalizminden Kürdlerin yazılı kaynaklarını kurtarmak için bir dizi Kürd yurtseveri ve alimi büyük çabalar sarfettiler. Onların sayesinden bir dizi Kürd yazılı eserleri bugüne ulaşabildi.
Qasim Emin’inin babası Muhamed Emin Xan’ın Suleymaniyeli Kürd aristokrat bir aileden geldiğini yazan kaynaklardan vardır. (http://www.paperbackswap.com/Qasim-Amin/author/) Ayrıca Les cles du Moyen Orient adlı site’de yayınlanan Qasim Amin un Penseur Feminist? adlı makalede babasının Kürd asılı bir vali olduğu söyleniyor. Kürd tarihçilerinden Baba Merdoxi ve Mir Basri daha önceleri Qasim Emin’in Kürdlüğünü gündeme getirmiş ve üzerine durmuşlardı.
Kürdler, devletsiz bir halk olarak sadece Kürdistan toprakları üzerine yaşamıyor. Tarih boyunca farklı nedenlerden dolayı Kürdler hemen hemen tüm Ortadoğu’nun ülkelerine yayıldılar. Kafkasya’ya, Balkanlara, Afganistan, Hindistan’a ve geçen yüzyılın ortalarından itibaren yaygın bir şekilde Avrupa’nın farklı ülkelerine yerleşen Kürdler oldu.
Kürdistan‘da eskiden beri çok kötü/berbat ve mezara gömülmesi gereken bir gelenek oluşmuş.
Bu gelenekte siyasal rakiplerini “ajan”, “hain” “satılmış”, “A’nın uşağı” , “Z’nin uşağı”, “CİA, Mosad” ve “Savak” ajanları olarak değerlendirme bir habitus hali almıştır.
Her halde dünyada Kürdler kadar “ajan” üreten bir toplum az bulunur.
Aso Zagrosi
Kürd tarihinde Osmanlılar tarafından en çok katliamların yapıldığı dönemlerden biri de 1800’lerden başlayarak 1800’lerin ikinci yarısına kadar süren dönemdir. Osmanlı devleti yüzyıllarca Kürdistan’da yarı bağımsız bir şekilde varlığını sürdüren Kürd Mîrlerinin varlığını son vermek isterken Kürdistan’ı adeta harebeye çevirdi ve yüzbinlerce Kürdü katliamdan geçirdi. Osmanlı devletine karşı direnişe geçen Kürd Mîrleri başarıya ulaşmış olsaydı, bağımsız Kürdistan devleti de ortaya çıkardı. Zaten klasik Kürd edebiyatının doruğa ulaştığı dönem Kürd Mîrlerinin dönemidir.
