Skip to main content

KÜRD EDEBİYATI'NIN PİRLERİNDEN MAMOSTE MUHAMMEDİ MELA KERİM BİZE VEDA ETTİ!!!

 

Aso Zagrosi

 

Mamoste Muhammedi Mela Kerim'in ismini Kuzey Kürdistan'dan duyan çok az insan var. Çünkü onun hiç bir eseri Kuzey Kürdistan'da yayınlamış değildir.

Geçenlerde Mamoste Muhammedi Mela Kerim bizleri, Kürdistan'ı ve Kürdistan halkını çok sessiz bir şekilde fiziki olarak terk etti.

BİR  İLKE  İMZA KOYAN  KÜRD KADINI:   SOSİKA  SÎMO

Hala  çocuk  yaşlarında    Sosika  Simo   ve    diğer   Kürd  ses  sanatçıları     bir  çok  Kürd  evlerine  olduğu  gibi   bizim  eve  de  misafir  olurlardı..    Büyüklerimiz  her   akşam   Erivan   Radyosunu    açar    stran ve   hikayeleri    dinlerlerdi..   Bundan   dolayı    radyo  üzerine   stranlarını    ezberlediğim   sanatçılardan  biri  de  SOSİKA  SÎMO’ydu.

 

NİÇİN  HIRVATLAR   KÖKLERİNİ  KÜRD VE  KÜRDİSTAN’A  BAĞLIYORLAR?

Sayın   Soran  Hemereş’in    Hırvatların   iddialarına  dair  kaleme   aldığı  makalenin     özetini   çevirerek okuyucularla   paylaşmak istiyorum.    Hırvatlar  cephesinde    bu konuya  dair    bir  eser  yayınlanmıştır.

 

Aso  Zagrosi

Bir  tarihçi  olarak   zorla   bazı  ulus ve   kişileri    Kürdlere   bağlama   yönündeki konular  beni  rahatsız ediyor.  Bana  göre   buna  benzer  girişimlerin  ezici çoğunluğu   Kürd  ve  Kürdistan  tarihine  hizmet  etmiyor.

 

PEYGAMBERLER VE BİLGELER, DİN VE BİLİM

Davut Kurun - Araplar arap olmayan halklara ''Mevali'' diyorlardı ve ikinci sınıf insan olarak görürlerdi. Arap islam orduları Halife Ömer döneminde başlayıp emeviler döneminde devam eden saldırılarla ''Mevali''lerin ülkelerini işgal ettiler. Araplardan önce bu ülkelerde çağın en modern şehirleri, okulları, zanaatcıları, ve bilim adamları vardı. Bu nedenle bu ülkelere daha önce gönderilen misyonerler, islamdan uzaklaşmış ve ordaki bilimin görüşlerini benimsiyerek geri dönüyorlardı.

KÜRDİSTAN’IN 70 YILLIK  TANIĞI BİR KÜRD KADINI:GELAWÊJXAN

Aso  Zagrosi

Kısa  bir  süre önce   Kurdistani Nwe  adlı gazete de  Belê bo cêgir,  na bo cêgirewe  ana başlığı taşıyan  bir makale okudum.   Yazar  bu makale de  YNK içinde  ve çevresinde  Genel sekreter ve yardımcıları  konusunda  yaşanan    tartışmaları  irdeliyordu.. 

Makalenin  altındaki  imza:  Gelawêj.

gelawej

 

Kürd Ulusal Kahraman Kadını Qedemxêr Feylî Üzerine (2-Son)

Aso Zagrosi - Şêx Mehmud  Berzencî’nin   danışmanı   Ahmed Xoce’nin  anlatımlarına  göre  Qedemxêr,  Şêx Mehmud’a  yazdığı  mektupta   işgalcilere  karşı   askeri güçlerini birleştirmenin yanında   evlilik teklifine  dair :  “Loristan  serdarı  devrimci  Qedemxêr   İran askerleri tarafından  yakalanmadan önce  ölümsüz Şeyh Mehmud’a  bir mektup  yazarak   ‘devrimci bir Kürd kadın liderinden   bir  devrimci  Kürd liderine!!  Bu  mektubu  herhangi  bir kadından  alamıyorsunuz.  Bu mektubu  bir  Kürd  kadından alıyorsunuz.

Kürd  Ulusal  Kahraman Kadını Qedemxêr  Feylî Üzerine(1)

Aso Zagrosi 

Asırlar  boyunca   Ortadoğu’yu  ve  Kürdistan’ı  gezen  tüm  yabancı  gözlemciler    Kürd  kadınlarının    diğer  müslüman    topluluklara  bağlı  kadınlardan  farklı  olduklarını  çok bir şekilde   belirtmişlerdir.   Bu konuda  bir hayli  yazılı belge var.

Örneğin  1840 yılında B. Poujoulat  Kürd kadınlarını  şöyle  değerlendiriyor:

Kürdistan Bayrağına Dair Bazı Yanlış Bilgiler Üzerine!!!!

Aso Zagrosi

 Ben burada   Kürdistan Bayrağı’nın oluşum sürecine, tarihine,   parçalanmış ve devletsiz olan Kürd milleti   için   “Ulusal Bayrak” ve “Ulusal Marş” gibi sembollerin önemi üzerine durmayacağım.

Bu semboller bir   milletin   olmasa   olmazlarıdır.    Kürdlerin   ulusal birliği ve ulusal ortak refleks     göstermesi içinde   “EY REQİB”  ve   mevcut olan “Kürdistan Bayrağı”   Kürdleri   birleştirici   çimento görevini görüyorlar.