Skip to main content

Kürdistan Kamuoyuna

Son günlerde devrimci ahlak ve siyasi dilden yoksun, insani değerlere sahip olmayan bir “ağız”la, sosyal medyada, birileri kişileri hedef alarak hakaretler, küfürler, iftiralar yağdırmaktadır. Aslında kamuoyu, geçmişte bir çok Kürdistani hareket ve şahsiyete, benzer bir dil kullandığından, bu kişiyi yakından tanıyor. Daha açık konuşmak gerekirse HH şimdi de DK’u hedef alan peşpeşe yazılar yayımladı. Kuruluşundan beri sömürgecilerin saldırısıyla karşı karşıya olan hareketimizin illegal ve gizli yapısını, geçmişte yaşananları ihbar edercesine ifşa ediyor.

Newroz Ateşi

NEWROZ ATEŞİ Brahim Ziravav Her halkın tarihinde efsaneler, destanlar, mitler vardır. Adı üstünde mitoloji demek bunun gerçek, olabilirlik anlamına gelmiyor. Kimse de gidip bu mitolojinin doğru veya yanlışlarını tartışmaz. Araştırmacılar veya konuyla ilgili bilim adamları, tarihçiler o efsaneleri yadsımazlar. O efsanelere kaynaklık eden somut gerçeği ararlar. Efsanelerin değişik versiyonları olabileceği gibi zamana ve mekana göre değişik anlatımları da olabilir. Sözlü olarak aktarılırken farklılaşır ve yeni biçimler de alabilirler.

TÜRKLER ULUSAL KURTULUŞ SAVAŞI VERİYOR!

TÜRKLER ULUSAL KURTULUŞ SAVAŞI VERİYOR! 
 
Ortadoğu bir çarpıklıklar sahasıdır.İslamın tarif ettiği korkunç cehenem gerçeği burdaki insanların bir çoğunu insanlaştırmaya yetmemiştir, çünkü korku tek başına insan olmaya yetmiyor!
 
İnsanlașma direk ekonomiyle, eğitimle, doğru beslenme, barınma ve üretmeyle alakalıdır, fakirlikle insanlaşma olamaz, olsa olsa boyun eğen, sorgulama ve cevap arayıșı yetisinden uzaklaşmış bir cahiller topluluğu olușur. Birileri bunların sırtına biner ve bunlara göz açtırmaz.
 

 ŞEYH AKŞEMSEDDİN'İN KÜRTLÜĞÜ ÜZERİNE

 

Son yıllarda Türk devletinin çabalarıyla Mela Gorani Şarezori’yi gölgede bırakarak Şeyh Akşemseddin üzerine bir dizi kitap ve “akademik” çalışma yaptırılarak Türk yapma çabası, tarihsel gerçeklerle bağdaşmamaktadır. Şeyh Akşemseddin’in kimliği ve kökeni üzerine kaynaklar incelendiğinde, Şeyh Şemseddin’in aslında bir Kürt olduğu anlaşılmaktadır.

Tarihsel Kaynaklar

Hoca Sadettin Efendi’nin Tacüt-Tevarih’i

Hoca Sadettin Efendi (1537-1599), Tacüt-Tevarih adlı eserinde Şeyh Akşemseddin’in yaşamı hakkında şu bilgiyi verir:

TARİHİ  NİSÊBÎN AKADEMESİNİ KURAN  BARSAUMA KURDÎYANÎ/KURDÎSTANÎ(7)

Aso Zagrosi

Barsauma’nın Narsai/Narsee’yi  Nisêbîn de kalması için ikna etmesinden sonra dünyaca ünlü  Dibistana Nisêbîn’nin  temeli atıldı ve faaliyette geçti.  Barsauma  Nisêbîn Piskoposu ve Sasani imparatorluğunda  sahip olduğu maddi ve manevi imkanlarını seferber ederek okulu inşa ediyor yada satın alıyor ve başına rektör olarak Narsai/Narsee’yi getiriyor. Dibistana Nisêbîn’nin   ilk  eğitim programı ve yönetmenliği Barsauma tarafından kaleme alınıyor. Nisêbînçok stratejik bir

 HRİSTİYAN KÜRDLER ÜZERİNE NOTLAR VE PAPA’NIN SEKRETERİ NUSAYBİNLİ KÜRD MARQUS(1572- 1654)(3)

 HRİSTİYAN KÜRDLER ÜZERİNE NOTLAR VE PAPA’NIN SEKRETERİ NUSAYBİNLİ KÜRD MARQUS(1572- 1654)(3)

 

Image removed.

HRİSTİYAN KÜRDLER ÜZERİNE NOTLAR VE PAPA’NIN SEKRETERİ NUSAYBİNLİ KÜRD MARQUS(1572- 1654)(3)

 

PAPA’NIN SEKRETERİ NUSAYBİNLİ KÜRD MARQUS(1572- 1654)

Aso Zagrosi